AONIKENK LE FILM
Un Voyage initiatique et spirituel sur fond d'aventures verticales
Documentaire
52 min
Aventure / Société
Une expérience à la croisée des mondes,
à la recherche des origines ....
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La note du Réal :
"L’ animisme Aonikenk interroge profondément notre rapport à la nature et à l’histoire.Les valeurs transmises par ce type de culte semblent conduire inéluctablement vers une attitude respectueuse de l’écosystème.


En sacralisant le milieu et non l’homme, la culture Aonikenk avait réussi à transmettre des principes de vie écologiques.


Aujourd'hui, cet héritage est encore trop peu audible. Mais il subsiste encore, résistant tant bien que mal au poids de l'uniformisation culturelle...
Dans notre société contemporaine, la montagne est de plus en plus assimilée à un produit de consommation.
Pour certains cependant, elle revêt un caractère presque religieux, voire fanatique ... 

L’ équipe d’alpinistes, engagée dans un projet d’ampleur (la première ascension d’une paroi de 1200 m) incarnera donc symboliquement un groupe Tehuelche/Aonikenk effectuant un voyage initiatique.

En transposant les personnages Aonikenk aux protagonistes Alpinistes/Aventuriers, le thème du culte des Montagnes au thème de l’attraction ces espaces, j’aimerai renouer le lien avec nos origines profondes. Et donner un autre sens à ce qui nous pousse à nous rendre en expédition et en montagne.


A travers cette mise en abîme et la narration par un Chaman Aonikenk, je souhaiterais apporter une vision esthétique & poétique au récit de l'expédition.
C’est l’occasion d’évoquer l’histoire torturée de ces régions alpines mais surtout, de témoigner et mettre en lumière la culture Aonikenk/Tehuelche." 

Etienne Tafary (Réalisateur)
Structure
Sans trop en dévoiler, on peu dire que le disours Aonikenk sera au centre de l'histoire.
C'est à travers les mythes et légendes racontées par le Chaman que l'on observera l'équipe de grimpeurs évoluer du départ de l'expédition jusqu'au retour à la civilisation.
Une construction en 7 Chapitres, tous en rapport avec les traditions Tehuelche/Aonikenk :
la création du monde, des hommes, les cultes,le nomadisme, les rites initiatiques pratiqués en montagnes, en passant par la trance... etc...
C'est l'idée d'un travail de mémoire et d'hommage aux traditions des peuples animistes, remis au goût du jour par la quête fanatique de notre équipe d'alpinistes.
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Organisation du Tournage
Tournage:
"à la recherche des Aonikenks"
2 mois
l
Déc 2019 / Jan / FEV / Mars 2020
Une partie de l'équipe de tournage, à savoir Claire Picot, Alexandre Baumann & Etienne Tafary, séjournera plus de 2 mois en Patagonie dans le but de rencontrer plusieurs représentants de la culture Tehuelche/Aonikenk.
Récolter des témoignages et finaliser l'écriture de narration du personnage du Chaman...
Tournage:
"Expedition
Chileno Grande"
1 Mois
l
Programmée en Janvier 2020,
l'expédition se déroulera avec le soutient d'Antoine Eydoux et Etienne Grosclaude.
Elle représente la partie la plus technique du tournage.
Afin de rendre l'exploit possible , l'équipe de tournage et d'alpiniste prévoit une immersion d'un mois et demi en Patagonie, dont plus de 4 semaines consacrées à l'ascension du Chileno Grande.
Logistique
TCHALOPRODUCTIONS sur son terrain de prédilection
Organiser un tournage dans des conditions telles q'une expédition au long court, ou une ascension, c'est le créneau de TCHALO.
Fort de son expérience dans ce de domaine, TCHALO connait bien les problèmatiques liées à l'utilisation du matériel photo / video en montagne, ou la gestion de l'autonomie lors de séjours prolongés..
Rester léger, optimiser au maximum les prises de vue sans sacrifier la qualité, voici la spécialité de TCHALO.
Quelques Références / productions & Collaborations TCHALO
Culture Aonikenk/Tehuelche
On assimile souvent l’ensemble des peuples premiers de la Patagonie au terme : MAPUCHES.
Ils sont en réalité 18 ethnies dont les territoires s’étendent d’Ushuaia au désert d’Atacama, le long de la cordillère des Andes. 


Le Mont Chàlten ou Fitz Roy
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La religion Tehuelche est un animisme de type « chamaniste » très pur.

Les dieux sont nombreux et pour la plupart représentés par les éléments qui constituent l’environnement des Tehuelches : d’abords les élément du cosmos (l’univers, le soleil, ) puis le le vivant : vent ,torrents , montagnes ,arbres, créatures terrestres et aquatiques ...

Le mont Chàlten ( actuel Fitz Roy ) est notamment un des lieux sacrés de la communauté Aonikenk.

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La communauté Aonikenk se partageait le sud de la Patagonie avec les tribus Kaweskar, Onas, ou encore les Yamanas.
Un groupe ethnique plus souvent nommé TEHUELCHES.
Nomades pour la plupart, de tradition orale, navigateurs, pêcheurs, chausseurs-cueilleurs...
Un mode de vie aux apparences primitives en contraste avec un monde symbolique complexe fait de rituels, de cérémonies, de mythes et de légendes.
Aujourd’hui ces communautés subissent les affronts du monde moderne capitaliste : expropriations, privatisation des territoires traditionnels... etc

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Lago Leones Expedition 2015©E.Tafary
En plein coeur du territoire Tehueche.
Le Mystère AONIKENK
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Lors de d'un première expérience de plusieurs mois en Patagonie le réalisateur découvre alors le thème des cultures anciennes de cette région.
Avec Felipe Andrade, chercheur Géologue à Coyhaique, il se trouve confronté à la réalité sociale de ces minorités et réalise les conséquences d'une part sombre de notre histoire collective.
L'oppression de ces "communautés indigènes" et leur quasi destruction demeure malheureusement toujours d'actualité.
Autrefois sous un poids colonial avec des campagnes d'extermination, aujoud'hui écrasé sournoisement par notre modèle économique, qui exproprie, parque et convertit...
traditions fragiles , de transmission orale, dont il reste peu de représentants....
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Aujourd'hui de nombreuses sources citent l'extinction quasi intégrale de l'ensemble des communautés Tehuelche de Patagonie & Terre de Feu.
Nos recherches nous ont pourtant conduit à des témoignages récents émanant de "réserves indigènes" du Sud de l'Argentine.
L'un d'eux est celui d'une femme vivant dans une réserve proche d'El Calafate, elle y décrit les raisons qui ont poussés sa communauté à dissimuler son idendité durant des décennies.
Elle se revendique comme une des dernières héritère vivante de la tradition Aonikenk, et nous prévoyons évidemment de la rencontrer.
Kemel Sade et Fernando Castena, archéologues dans la région Aisen, sont nos contact privilégiés sur le thème des peuples Tehuelches. Ils sont également en lien avec une association de défense du droit ces peuples à disposer de leur territoire.
Ils vont nous permettre d'orienter efficacement nos recherches et l'organisation des différentes rencontres.
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La région du Chileno Grande est actuellement au coeur de polémiques opposant grandes entreprises et minorités éthniques.
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Ces sociétés qui privatisent des milliers d'hectares de vallées et montagnes officient principalement dans les filières minières, energétique (gaz de shyste) ou forestière.
En plus des dégats qu'elles infligent à l'eco-système, elles dégradent considérablement les conditions de préservation de ces peuples et de leur culture...
La Montagne Comme Atôme crochu
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Il existe foule de prétextes pour se rendre en montagne, souvent le dépaysement et l'aventure se suffisent à eux même.
Mais lorsqu'il s'agit de pénétrer un territoire comme la Patagonie, emprunt d'Histoire et de mystère, les choses sont un peu différentes...
Parfois le prétexte indicible d’une expédition, c’est un retour à une condition humaine plus simple, à l’écoute de son environnement, en quête d’harmonie, d’aventures physiques, humaines et spirituelles...
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Les actuels Torres del Paine, Cerro Torre ou FitzRoy tiennent des places toutes particulière dans les croyances Aonikenk et Tehuelches.
Bien que ces montagnes aient été tardivement nommées par leur conquérants/découvreurs occidentaux, elles portaient auparavant des noms traditionnels comme Chàlten (Fitz Roy) et fesaient partie intégrante de la mythologie Tehuelche.
Les montagnes, comme d'autres espaces isolés, étaient aussi des lieux de pèlerinage où des rites initiatiques se déroulaient.
Ainsi, la traversée d'un glacier ou l'ascension d'un sommet en petite équipe constituait une partie des nombreux rites pratiqués par les tribus AONIKENK.
Et la Planète dans tout ça ???
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Chez Tchalo, nous souhaitons travailler avec cohérence sans oublier les responsabilités environnementales qui incombent à notre génération.
La préservation de l'environnement, la sauvegarde des traditions,
l'accès à la culture et à l'information :
Les enjeux d'aujourd'hui, si nous souhaitons entrevoir demain...
Responsables !
C'est pourquoi le bilan carbonne cumulé lors de ce projet sera calulé, avec des outils comme GoodPlanet.
Une compensation sera estimée puis reversée à des associations de protection de l'environnement et des cultures.
Et si nous parvenions à dégager des bénéfices avec ce film, les premiers seront attribués à cette compensation solidaire.
Conclusion
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A travers la réalisation de ce film , c’est l’idée d’un travail de mémoire et d'un hommage aux traditions des peuples animistes qui domine.
L’harmonie avec la nature , la sacralisation de l’environnement et par conséquent un respect culturel du vivant sont les grands principes des croyances de ces communautés aujourd’hui menacées d’extinction...
Aux antipodes, dans notre société occidentale contemporaine, c’est le contrôle et la domination de la nature dont nous héritons de par notre histoire.
Une partie des réminiscences de cet héritage culturel sont le modèle idéologique et économique actuel, la société industrielle "moderne"et ses conséquences sur l’environnement.
Un "monde" qui marche sur la tête et un autre qui lutte pour continuer d'exister.
Un système de croyances fondé sur l'écologie , l'humilité, l'amour ...
Autant de sagesses qui peinent aujourd'hui à se faire entendre, dans ce contexte assourdissant et frénétique de la course au "progrès" continuel.
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